尼巌山（あまかざりやま）〜奇妙山登山ルート解説
国民宿舎・松代荘の裏手まで尾根筋を延ばしているのが尼巌山で、長礼地籍からの松代温泉Ｒ
・玉依比売神社からの天王山Ｒ・岩沢地籍からの岩沢Ｒ（奇妙山登山口併用）などがあるが、
今回は岩沢登山口に車をデポ後、天王山Ｒ〜松代温泉Ｒ〜尼巌山〜笹の登Ｒ〜北尾根
〜奇妙山まで歩く。
玉比依売神社横の登山口を入ると間もなく石仏（三体）が迎えてくれる。
石碑とお墓がある台地を横切り、バラ線で仕切られた赤松林を抜けると松代温泉Ｒへの
分岐点だ。
左に折れ平坦な道からガレ場を過ぎた場所には頭が欠けて痛ましい姿の石仏（四体）があり、
ここから６・７分の緩い上りで松代温泉（長礼）Ｒ分岐点にでる。
石積みを過ぎると目前に岩壁帯が現れるので余裕があったら「←山頂はこっち・岩場はこっち→」
の案内板に従って岩壁を楽しみたい。
山頂へは岩壁の上部を歩くようになるが特に危険な場所は無くルート中で唯一展望を楽しめる
場所でもある。
岩場を過ぎて、いくつかの堀切を登り返すと尼巌山山頂（尼巌城跡）が近い。
山頂には四等三角点が置かれているが樹木に囲まれて展望は無い。
奇妙山へ向かう前に天王山Ｒ方面へひと下りして「信玄・柏の岩」と呼ばれる岩頭部からの
眺めを楽しむのもいいだろう。
ロープが架けられた急斜面を鞍部まで降りたら奇妙山からの支尾根に取り付く。　
（余談だが、この急斜面があることによって市街地から尼巌山を視認できる。）　
緩く上り返し、ここのコース名になった笹やぶ道を通過すればまもなくで岩沢登山口分岐点に
合流する。
ここで東に延びる尾根道に取り付けば左右には杉の植林地帯と広葉樹林帯が交互に山頂まで続く。
途中には「栗の大木」「出会いの石・通称だるま石」「高見岩・北アルプス展望良」などがあり、
これらを楽しみながら歩くと上りの辛さが忘れられる。　
山頂（東山城跡）には二等三角点・石碑が五基と石祠が建ち北信五岳や長野市街を一望出来る。
★解説のコース名は旧来の呼び名を使用しております。
尼巌城参考文献・埋もれた古城より抜粋
築城時期は不明だが、この地の土豪である東条氏によって築かれたとされる。
長禄四（1460）年の『諏訪御符礼之古書』には、東条遠江守が英多庄中条を知行していたと
見えるという。
天文二十二（1553）年八月、武田晴信は小県郡の塩田城を攻めるに際し、
大日向氏を通じて東条氏を調略しようとしている。
弘治二（1556）年八月には真田幸隆に書状を送り、尼巌城を早く攻め落とすよう命じている。
その後東条氏は敗れて越後に逃亡し、八月二十五日には晴信は西条氏に対し、
尼巌城を普請するよう命じている。　
弘治三（1557）年七月には長尾景虎が尼巌城を攻撃しようとしたが失敗に終わったらしい。
武田信玄は永禄元（1558）年四月には、越後軍が侵攻した場合、小山田昌幸、真田幸隆らに対し、
東条城（尼巌城）在城衆とともにこの城に籠城するよう命じている。
天正十（1582）年八月、上杉景勝が川中島周辺を征圧すると、東条遠江守信広が城主に復帰するが、
慶長三（1598）年上杉景勝の会津移封に同道し廃城となった。
玉依比売命神社参考文献
玉依比売命（たまよりひめのみこと) 神社は古くから池田の宮と呼ばれ、長い参道の両側は
池沼の跡がうかがえる水田で、後ろには天王山を控え、その名にふさわしいところにある。
児玉石は玉依比売命神の神威によって集まったもので、毎年正月７日の早朝に玉改めの
神事が行われる。
この神事がいつ始まったものかは古来の記録がないので明らかでないが、
明暦年間（1655〜1658）にはすでに60個あまりあり、宝永三年（1706）には292個、
文化七年（1810）には634 個と寄進によってしだいに増加してきた。
昭和43 年には総数786 個だったが、この中には玉以外のものもある。
玉の内訳は、勾玉(まがたま) では硬玉製（104）・瑪瑙(めのう) 製（132）・水晶製（７）・製（23）
鉄石英製（１）・製（182）・蛇紋岩製（４）のほか、原始勾玉（18）・石質不明（10）
・滑石製子持ち勾玉（９）さらに滑石・碧玉・ガラスなどの（37） ・切子玉（５）・丸玉（６）・小玉（７）
・玉（１）・その他碧玉(へきぎょく)滑石(かっせき) 管玉(くだたま) 算盤(そろばん) （20）などで、
石器時代の玉類を合わせて591個である。
ほかは自然有孔石や雑物で、これらは指定に含まない。
玉類を多く蔵する神社はほかにもあるが、数が多いうえ内容が豊富な点この神社に
並ぶものがない。
《長野市教育委員会文化財課ホームページより抜粋》　許可番号　１８文第２４６号